第十九章 入川抗蒙
其中自然不乏本地的丐帮分舵,事实上,在六年前窝阔台率十万大军亲征四川时,当地丐帮分舵便积极组织武林人士对抗,损失惨重,无数一流高手战死沙场。
这六年之后,当地的丐帮分舵也才刚刚恢复些许元气,便又投身于抵抗外侮之中。
便是邵锋都佩服不已,暗道明朝的丐帮,与如今的丐帮完全是两个帮派。
前者坑蒙拐骗、偷鸡摸狗的事情没少做,纵然还是天下第一大帮,所行所为却不教人看得起。
后者南宋时期的丐帮,当真是英雄豪杰辈出,舍生忘死的为国拼杀于一线,纵然死者无其名,却依然前仆后继,便是一些人小节有亏,却也当得上英雄好汉这四个字。
邵锋经过一处丐帮分舵,自报身份,并留信于此,委托当地丐帮中人带信给郭靖夫妇。
他成立义军,还要拉郭靖的虎皮,毕竟以他个人名望还是低了些。
如果得到郭靖的支持,让他去信给蜀中多家豪强与宗门领袖,那么自己后续所为将要减少许多阻力。
这丐帮分舵舵主名叫吕夷,是个八袋长老,已是当地分舵武功最高之人。
由于从大胜关传来的消息,说邵锋已死于金轮法王之手,吕夷并不相信邵锋的身份。
但这也很好解决,一手降龙十八掌和弹指神通的功夫,当即便获取了对方信任。
吕夷安排人员送信去大胜关后,非常振奋的对邵锋说道:“邵公子既然前来蜀中,那么我们接下来的事情就更有把握了!”
“吕前辈,未知当下川中究竟是何情况。我自关中南中下时,听闻蒙古元帅塔海和秃雪已在成都城外大败宋军,正在围攻成都城,现如今成都是否沦陷?”
吕夷叹了口气,“邵公子,时间紧张,我们边走边说。”
原来蒙古五万大军二次围攻成都,并在城外击败迎击的宋军之后,便陷入到久围不下的境地。
由于多年战乱,四川盆地的生产受到极大破坏,蒙古军过去那套以战养战的做法,在此地已经起不到作用,野外根本劫掠不到多少粮草。
而他们的后勤亦是有限,久攻不下自然只能撤退。
偏偏在这个时候,宋军当中出了叛徒,一个叫田世显的守城宋将,悄悄打开了北城门投降元军,元军再次攻进了成都城。
将四川制置使陈隆之全家及下属几百人杀光,顺带二次屠城!
数十万百姓横尸街头,大街小巷内,男女老幼数十人为一队,被绳索一牵,顿时刀劈枪刺,纵马践踏。
又或者拖于城外,被强逼着以手刨出万人坑,再被推入坑中,不顾哀嚎求饶,生生活埋!
这二次屠城以后,成都完全成了鬼域。
如今蒙古军带着陈隆之前往汉州,多次令陈隆之劝降汉州。但陈隆之视死如归,站在城下大声说:大丈夫死则死矣,勿降也!
很是鼓舞了一番汉州城军心,不惧屠城,坚持抵抗到底。
现在各方云集的四川义军,便有三个目的。
其一、自然是支援汉州,与蒙古大军拼命!
其二、解救陈隆之,不令忠烈死于胡虏之手!
其三、诛杀田世显叛国贼,为成都城数十万百姓复仇!
这是一个机会!
他问吕夷道:“如今义军皆是各行其是吗?”
吕夷点头道:“川中武林,本以唐门、青城、峨眉为首,但都没有一个具备领袖群雄的人物。
再加上这些年蒙古攻城略地,也不乏攻心之战,导致不少败类投靠了外敌,川中武林早已分崩离析。
如今各地豪强组织的义军,当然只能各行其是,我们与他们也只能说井水不犯河水。”
这里的青城与峨眉,和后世的两个门派没有关系,蒙元占领四川后,将四川人口屠杀至十不存一,甚至需要靠湖广填四川。
原有的武林门派自然早已被灭,后世的青城与峨眉都是另外建立的,并非继承关系。
邵锋知道吕夷这一行人的目的是救出陈隆之,再一个是刺杀田世显,最后才是协助守城。
其实最困难的任务恰恰就是前两项,因为最后一项守城的任务,因陈隆之以死明志,再加上兼任四川宣抚使的名将孟珙已派遣军队前往支援,并绕道截断蒙古军后勤退路。
蒙古军僵持不了多久,必会撤军的,因此守城压力不大。
邵锋看了眼这些丐帮弟子,只见他们泾渭分明的分作两拨,一波净衣,一波污衣。
净衣弟子并非真正的乞丐,多是仰慕丐帮才加入其中的武林豪杰,有些甚至是一方豪强。
污衣则是真正以乞讨为生的乞丐,两者分属阶层不同,相处起来,自然也是矛盾重重。
这番景象,让邵锋起了些许心思,他对吕夷笑道:“吕前辈,救人和刺杀,人数在于精而不在于多。我看其他丐帮弟子隐于一侧,你我再加上几名武功好手一起行动,会比较顺利一些。”
……
蒙古大军攻城以前,惯于搜罗当地百姓为前驱,攻打城池要害。
一方面消耗守城军队器具,一方面亦能重创守军士气。
邵锋与吕夷还有四名净衣宗弟子一同扮做被蒙古军搜罗的百姓,成功混入军营当中。
此行没有一名污衣宗弟子,概因丐帮内部中层以及下层人员当中,净衣宗实力普遍强于污衣宗,毕竟净衣有钱不缺习武资源。
再一个,邵锋特意选净衣宗的人,也是因为这些多数出身良家或者豪强的高手,纪律性普遍强于污衣宗的乞丐。
污衣平日里乞讨耍赖惯了,里面的人也难免多些散漫的毛病,而邵锋不喜欢散漫的人,更不喜欢自行其是不好控制的人。
此番六人在蒙古大营中,混在一群神色惶恐、瑟瑟发抖的百姓中间,倒是不引人注目,只是不方便携带显眼的兵器进来。
丐帮中人以竹木为武器,随手都能捡到,也是无所谓。
邵锋惯于使用长剑,但学了九阴真经、桃花岛武学与降龙十八掌后,再加上原本就会的太极拳,徒手搏战的功夫一点也不弱。
当天夜里,蒙古大军正在让西域来的工匠连夜赶制攻城器械,准备明天一举攻城使用。
而作为攻城前驱的百姓,这边亦派遣了军队严格看守。
蒙古大军军纪森严,想要直接走出去根本不可能。
邵锋却让吕夷等人稍稍等待,他悄然走近一处由两名蒙古军士看守警戒台处。
吕夷等人却见邵锋与那两人打了声招呼,做了几个手势,那两名蒙古军士原本准备拔刀欲砍的,忽然间便收起了刀,神色茫然的回归原位,如两尊木偶般站在原地。
然后邵锋又接连用此古怪方法,连续控制住了一个出口要道附近的蒙古士兵,直看得吕夷等丐帮中人几乎以为他会妖法。
邵锋回头,招呼了五人一声,“我用了九阴真经里面的移魂大法,给这些蒙古士兵使了暗示之法,我们几人要出去,他们会假装看不见。但这有时效限制,需赶紧行动。”
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这六年之后,当地的丐帮分舵也才刚刚恢复些许元气,便又投身于抵抗外侮之中。
便是邵锋都佩服不已,暗道明朝的丐帮,与如今的丐帮完全是两个帮派。
前者坑蒙拐骗、偷鸡摸狗的事情没少做,纵然还是天下第一大帮,所行所为却不教人看得起。
后者南宋时期的丐帮,当真是英雄豪杰辈出,舍生忘死的为国拼杀于一线,纵然死者无其名,却依然前仆后继,便是一些人小节有亏,却也当得上英雄好汉这四个字。
邵锋经过一处丐帮分舵,自报身份,并留信于此,委托当地丐帮中人带信给郭靖夫妇。
他成立义军,还要拉郭靖的虎皮,毕竟以他个人名望还是低了些。
如果得到郭靖的支持,让他去信给蜀中多家豪强与宗门领袖,那么自己后续所为将要减少许多阻力。
这丐帮分舵舵主名叫吕夷,是个八袋长老,已是当地分舵武功最高之人。
由于从大胜关传来的消息,说邵锋已死于金轮法王之手,吕夷并不相信邵锋的身份。
但这也很好解决,一手降龙十八掌和弹指神通的功夫,当即便获取了对方信任。
吕夷安排人员送信去大胜关后,非常振奋的对邵锋说道:“邵公子既然前来蜀中,那么我们接下来的事情就更有把握了!”
“吕前辈,未知当下川中究竟是何情况。我自关中南中下时,听闻蒙古元帅塔海和秃雪已在成都城外大败宋军,正在围攻成都城,现如今成都是否沦陷?”
吕夷叹了口气,“邵公子,时间紧张,我们边走边说。”
原来蒙古五万大军二次围攻成都,并在城外击败迎击的宋军之后,便陷入到久围不下的境地。
由于多年战乱,四川盆地的生产受到极大破坏,蒙古军过去那套以战养战的做法,在此地已经起不到作用,野外根本劫掠不到多少粮草。
而他们的后勤亦是有限,久攻不下自然只能撤退。
偏偏在这个时候,宋军当中出了叛徒,一个叫田世显的守城宋将,悄悄打开了北城门投降元军,元军再次攻进了成都城。
将四川制置使陈隆之全家及下属几百人杀光,顺带二次屠城!
数十万百姓横尸街头,大街小巷内,男女老幼数十人为一队,被绳索一牵,顿时刀劈枪刺,纵马践踏。
又或者拖于城外,被强逼着以手刨出万人坑,再被推入坑中,不顾哀嚎求饶,生生活埋!
这二次屠城以后,成都完全成了鬼域。
如今蒙古军带着陈隆之前往汉州,多次令陈隆之劝降汉州。但陈隆之视死如归,站在城下大声说:大丈夫死则死矣,勿降也!
很是鼓舞了一番汉州城军心,不惧屠城,坚持抵抗到底。
现在各方云集的四川义军,便有三个目的。
其一、自然是支援汉州,与蒙古大军拼命!
其二、解救陈隆之,不令忠烈死于胡虏之手!
其三、诛杀田世显叛国贼,为成都城数十万百姓复仇!
这是一个机会!
他问吕夷道:“如今义军皆是各行其是吗?”
吕夷点头道:“川中武林,本以唐门、青城、峨眉为首,但都没有一个具备领袖群雄的人物。
再加上这些年蒙古攻城略地,也不乏攻心之战,导致不少败类投靠了外敌,川中武林早已分崩离析。
如今各地豪强组织的义军,当然只能各行其是,我们与他们也只能说井水不犯河水。”
这里的青城与峨眉,和后世的两个门派没有关系,蒙元占领四川后,将四川人口屠杀至十不存一,甚至需要靠湖广填四川。
原有的武林门派自然早已被灭,后世的青城与峨眉都是另外建立的,并非继承关系。
邵锋知道吕夷这一行人的目的是救出陈隆之,再一个是刺杀田世显,最后才是协助守城。
其实最困难的任务恰恰就是前两项,因为最后一项守城的任务,因陈隆之以死明志,再加上兼任四川宣抚使的名将孟珙已派遣军队前往支援,并绕道截断蒙古军后勤退路。
蒙古军僵持不了多久,必会撤军的,因此守城压力不大。
邵锋看了眼这些丐帮弟子,只见他们泾渭分明的分作两拨,一波净衣,一波污衣。
净衣弟子并非真正的乞丐,多是仰慕丐帮才加入其中的武林豪杰,有些甚至是一方豪强。
污衣则是真正以乞讨为生的乞丐,两者分属阶层不同,相处起来,自然也是矛盾重重。
这番景象,让邵锋起了些许心思,他对吕夷笑道:“吕前辈,救人和刺杀,人数在于精而不在于多。我看其他丐帮弟子隐于一侧,你我再加上几名武功好手一起行动,会比较顺利一些。”
……
蒙古大军攻城以前,惯于搜罗当地百姓为前驱,攻打城池要害。
一方面消耗守城军队器具,一方面亦能重创守军士气。
邵锋与吕夷还有四名净衣宗弟子一同扮做被蒙古军搜罗的百姓,成功混入军营当中。
此行没有一名污衣宗弟子,概因丐帮内部中层以及下层人员当中,净衣宗实力普遍强于污衣宗,毕竟净衣有钱不缺习武资源。
再一个,邵锋特意选净衣宗的人,也是因为这些多数出身良家或者豪强的高手,纪律性普遍强于污衣宗的乞丐。
污衣平日里乞讨耍赖惯了,里面的人也难免多些散漫的毛病,而邵锋不喜欢散漫的人,更不喜欢自行其是不好控制的人。
此番六人在蒙古大营中,混在一群神色惶恐、瑟瑟发抖的百姓中间,倒是不引人注目,只是不方便携带显眼的兵器进来。
丐帮中人以竹木为武器,随手都能捡到,也是无所谓。
邵锋惯于使用长剑,但学了九阴真经、桃花岛武学与降龙十八掌后,再加上原本就会的太极拳,徒手搏战的功夫一点也不弱。
当天夜里,蒙古大军正在让西域来的工匠连夜赶制攻城器械,准备明天一举攻城使用。
而作为攻城前驱的百姓,这边亦派遣了军队严格看守。
蒙古大军军纪森严,想要直接走出去根本不可能。
邵锋却让吕夷等人稍稍等待,他悄然走近一处由两名蒙古军士看守警戒台处。
吕夷等人却见邵锋与那两人打了声招呼,做了几个手势,那两名蒙古军士原本准备拔刀欲砍的,忽然间便收起了刀,神色茫然的回归原位,如两尊木偶般站在原地。
然后邵锋又接连用此古怪方法,连续控制住了一个出口要道附近的蒙古士兵,直看得吕夷等丐帮中人几乎以为他会妖法。
邵锋回头,招呼了五人一声,“我用了九阴真经里面的移魂大法,给这些蒙古士兵使了暗示之法,我们几人要出去,他们会假装看不见。但这有时效限制,需赶紧行动。”
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