第九章 高昌王城
见玄奘赞同自己的话,纭姝简直心花怒放,得意地说道:“我就说你们两个,想受戒是一时的头脑发热吧?”
这时,统法师在一旁缓缓开口道:“二位王子已受五戒,实在不必多此一举再受什么菩萨戒的。”
宇文王妃也看着他们道:“两位王儿可要想清楚了。你们父王这般崇佛敬僧,不是也没受过菩萨戒吗?”
麹智盛心有不甘地说道:“弟子听说,以前隋朝的那个皇帝就受过菩萨戒,他难道也不吃肉吗?”
玄奘道:“炀帝受了菩萨戒,不仅仍然食肉,且杀戳无数。因此,他的那个菩萨戒早已名存实亡,除了为他本人增加恶果,实在是毫无用处。”
“那,如果不受菩萨戒,就可以吃三净肉,也就不用承担什么果报了,是不是?”麹智湛问道。
“食众生肉都是有果报的,”玄奘道,“肉食怎么说都是杀生所得,受不受戒的区别只在于,如果不受戒而杀生,只需承担杀生的果报;而若是受了戒还杀生,则除了承担杀生的果报外,还须承担妄语的果报。”
“我明白了!”麹智盛点头道,“弟子愿受菩萨戒!从今往后,戒食众生肉!”
“那,既然哥哥可以戒,我也可以戒。”麹智湛道。
麹文泰哈哈大笑:“两位王儿这般有善根,此正是我高昌之福啊!”
“善哉善哉。”玄奘合掌称叹。
就在这时,有人来报:“启禀大王,戒坛已经准备齐整!”
“好!”麹文泰当即起身,“现在就请大唐法师登坛授戒!”
玄奘合掌称谢后,便同高昌王及几位宁戎寺的法师一起出了禅房,果见道场中央设起了一座高大的戒坛,虽是土坯垒成,但周围用金丝藤蔓装饰得金碧辉煌,显得极为庄严肃穆。
玄奘忍不住轻诵一声佛号,迈步登坛,彖法师带领数十位弟子做他的下手,按照严格的佛教仪轨为两位王子及皇室眷属们授了菩萨戒。
戒事完毕,整个道场洋溢着一片喜气洋洋的气氛。麹文泰轻捋胡须,对玄奘道:“弟子正要在高昌大力宣扬佛法,法师的到来便是一大助力!明日,我便在这宁戎寺内设立法帐,请法师讲经如何?”
“阿弥陀佛,”玄奘道,“此等功德无量之事,玄奘自是恭听大王安排。”
听了这话,麹文泰心情舒畅,哈哈大笑起来。
下午,彖法师带玄奘游览了王城。
这里是整个西域地区的商贸都会、政治中心和佛教文化中心,官署庄严高大,佛寺金碧辉煌,城内街道纵横、店铺林立,一些来自不同国家,肤色服饰各异,语言各不相同的人们,行色匆匆地走过,眼睛里满是淘金的热望。
“果真是个富庶繁华之地!”玄奘赞道。
“高昌是西域与东土往为商侣的必经之地!”彖法师道,“由于东西两边都是茫茫沙海,因此,所有旅人到达高昌时都要在城内歇歇脚,顺便补充给养,更换马匹牲口。”
说话间,他们已经走到一座巨大的牲口棚前,看到里面的木桩上拴着上百头高大的双峰骆驼。
“二位法师是要买骆驼吗?”一个胖胖的胡商赶紧迎了出来,笑容满面地招呼着。
“不,”彖法师道,“我们只是随便看看。”
“法师请随便看,”那胡商操着一口不太流利的汉语,热情地介绍着,“小人的骆驼可都是上品,你们问问来过这里的人就知道了。不仅耐劳耐渴,还可用它灵验的鼻子嗅出地下泉水……”
“还能提前预知沙暴!”一个同样胖乎乎的少年不知从哪里蹦了出来,“如果它们走着走着,突然围拢在一起,把鼻子埋在沙子里,那就预示着沙暴就要到了。”
“巴哈,你怎么又跑出来玩了?”那胡商朝少年一瞪眼,“去!给骆驼喂水去!”
见那少年悻悻地走了,商人又转过头笑着说道:“我这侄儿说得也没错,骆驼预知沙暴可是很灵的。二位法师请这边看,我这里的价格可是全城最便宜的,很多东来西往的商队到了高昌,都要到我这里来大量地补充骆驼……”
“最近有商队要往西去吗?”玄奘一面轻抚一头粽褐色的长毛骆驼,一面很感兴趣地问道。
“有啊,”那胡商见他提问,兴致勃勃地答道,“昨天就有一支商队来,说是要到阿耆尼国去,从我这里一下子就买走了十几峰骆驼!我估摸着,他们也就这几天出发吧。”
玄奘大喜,阿耆尼国,正是西行必经之地!
突然,“噗”地一声,一股又臭又粘的东西落在他的脸上。玄奘吓了一跳,忙回头看,却是他正抚摸着的那峰骆驼,嘴里正在往外喷吐着什么。
“哎哟!你这畜生!怎么这样对待客人?!”那商人冲着骆驼大声喝骂道。
回过头来,他又慌忙对玄奘赔笑道:“法师千万别生气啊,骆驼的脾气就是这样,一不高兴,就往人脸上喷口水。可能因为法师是陌生人,摸它的时间又有些长了,它不乐意了。”
“没什么。”玄奘无奈地把手从这峰颇有个性的骆驼身上拿了下来,心中颇为郁闷。
摸一会儿都不乐意,骑上去怎么办?
商人殷勤地递上一块手巾,玄奘称谢接过,抹了一把脸,心里却想,不管别人多么喜欢使用骆驼,我还是骑我的马好了。
“檀越可知他们住在哪里?”放下手巾后,玄奘又问。
“谁呀?”这胡商一时竟没有反应过来。
“就是您刚才说的,那支要去阿耆尼国的商队。”玄奘答。
他的想法很简单,跟着商队走,总比一个人乱闯要安全得多。一支商队少则十余人,多则上千人,他们常年行走在丝绸之路上,大都有势力、有财力。跟他们同行,会要减少很多的危险和麻烦。
“奘法师,”见那商人正要开口答话,彖法师忍不住插言道:“我王已经安排法师在宁戎寺道场讲说《仁王般若经》,过一段日子还要为王宫中的女眷们讲经,法师一时半会儿是走不了的。”
可不是?玄奘终于清醒过来,我怎么把这事儿给忘了?
他抱歉地笑了笑,冲那商人合掌道:“那,贫僧过半个月再来吧,若再有往西去的商队,有劳檀越替贫僧打听着些。”
“法师放心好了!”商人爽快地说道。
谢过热情的骆驼商,玄奘跟随彖法师接着往前走,隐隐听到身后那个叫巴哈的胖少年问道:“阿伯,他就是大唐来的玄奘法师吗?”
再往前走,人越来越多,原来他们已经到了集市上。
这里是城市最繁华的集市区了,那些东来西往的商旅们聚集在这里,大声吆喝着卖出各自的货物,再买进当地特产,并为接下来的旅程储备食品和物资,一时间,街道两边熙熙攘攘,热闹非凡。
集市两边有许多大大小小的酒屋,打门前经过时,总能闻到从里面飘出来的一阵阵特殊的酒香。
彖法师边走向玄奘介绍:“那里面出售的都是高昌特产的马奶葡萄酒,甘美异常,是客商们最喜欢的东西,不管买卖赚不赚钱,他们晚上都会住进这样一间酒屋,在里面喝得酩酊大醉。”
玄奘道:“以酒买醉,将自己的头脑逼入混沌之中,是因为心中过于痛苦吧?”
“心里苦不苦,那是如人饮水,冷暖自知的事情啊,”彖法师笑道,“很多客商还觉得,我们这些僧人才真的苦呢。”
玄奘微笑着摇了摇头。
在一些较大的酒屋前,站着几个栗发碧眼的美丽胡姬,她们身着艳丽的服饰,晃动着妖娆的身材,载歌载舞地招揽生意,那旋风般的舞蹈和优美的歌声让这个集市显得更加热烈了。
穿过屋宇林立、人声鼎沸的市区,两个僧人终于站到了高大的城门前。
城门上写着两个大字:“玄德”,是汉字。
见玄奘在看那城门上的字,彖法师解释道:“这王城分为外城、内城和宫城三部分,城墙上共有十二重大铁门,分别以‘玄德’、‘金福’、‘金章’、‘建阳’、‘武城’等来命名……”
玄奘点头道:“听起来,与大唐长安城的布局很相似。”
他想起麹文泰所说,这座王城就是仿照长安城建的,不禁有些感叹。
本章未完,点击下一页继续阅读见到两位高僧到来,城门守将赶紧跑了过来,蹲下行半跪礼:“小将车歇,拜见二位大师!”
玄奘注视着这个叫车歇的守将,他看上去极其年轻,长手长脚,高高瘦瘦,白净的脸上带着几分稚气,看起来,应该不超过二十岁的样子。
“不用拜,”彖法师笑道,“老衲是奉大王之命,带玄奘法师出城走走。”
“是!”车歇起身,对手下命令道,“快开城门!”
就在这时,一阵清脆的驼铃声,由远而近地传来——又有一支商队来到了城门外。
年轻的守将赶紧上前拦住,要商人们出示过所并缴税。
“我们是从龟兹来的。”为首的中年商人下了骆驼,递上一纸皱巴巴的过所和一口袋银币。
西域诸国最大的一项收入便是向过往的商旅征收赋税,高昌国自然也不例外。
“就这些?你们带了多少峰骆驼?”车歇掂了掂手中的银币,眼睛朝商人身后看去。
“也就八十来峰吧。”商人小声说道。
“什么八十来峰?我看至少有一百峰!”车歇忍不住提高了嗓门,接着便叫手下的几个小兵到后面去看看。
“将军莫开玩笑,哪有那么多啊?”那商人黑红色的脸皱成了一团,“后面那些驮的都是家眷,非跟着来不可,所以零零碎碎的又带了很多家当。”
“你别瞎编了,”车歇不屑地撇了撇嘴,“欺负我年轻是不是?我可从来没听说过,有从龟兹来的商旅带家眷的。”
“将军明查!”那个精明的商人见真的要查,忙又递过来几枚银币,陪笑道,“这条道上马贼太多了,生意实在是不好做。上回好容易从于阗弄了些玉石,道上被抢个精光!精壮的牲畜也都被那些挨刀的牵走了,只剩下这些又老又弱的,实在驮不了多少东西。”
原来,这里的商旅都是依据牲口载重的多少来缴税的。一般来说,一峰骆驼大概能驮300斤,而一匹马则只能驮骆驼的一半,驴驮得就更少。
“听你说得这么可怜,也不知是真是假。”车歇笑着说道,顺手将这几枚银币往怀里一揣,一挥手便放行了。
与这支商队进入的方向相反,玄奘跟随彖法师出了城门,走到那个收了点小贿赂的年轻守将身边时,微微一笑。
车歇也回报给他一个明朗的笑容,并不觉得有什么不好意思的。
来到王城外,两人径直朝火焰山的方向走去。
远处,桔黄色的太阳像一个沉重的火球,正朝着王城高耸的赤色城垛上落下。
而就是这即将落下的太阳也依旧光芒不减,在那连绵不绝的赤色山峦上燃起了火焰,炙人的热浪扑面而来。
这便是欢信所说的那座没有真火的火焰山,玄奘站在距山脚还有七八里远的距离处,看漫山遍野烟气氤氲,红色的烟云蒸腾缭绕,绵延百里,远远望去,就像一条火龙逶迤燃烧,奇异壮观,简直要把天空都给点燃了。天地造化之工,直令人叹为观止。
面对着那一川或静止或飘浮的火焰,彖法师跟玄奘详细地讲述了高昌国的历史——
“高昌城始建于西汉,汉朝大将李广利曾率军在此屯田,设立高昌壁,后又设高昌郡。这是因此地‘地势高敞,人广昌盛’而得名。”
玄奘点头道:“难怪高昌的汉人如此之多。”
“后来,北凉余部灭了车师前国,这里从此就成了西域一带的政治、经济、文化中心。再后来,先王在此建立了高昌王国,如今已历九世十王,一百多年了。”
这些事情,玄奘都已听欢信说过,此时他突然想起了什么:“听说,大王当年做太子时,曾去过汉地,拜见过隋朝的皇帝?”
“不错,”彖法师道,“那是大业五年,隋朝刚刚战胜吐谷浑,进入西域,就派人游说西域各国首脑入朝贡献。先王那时正不满于突厥和铁勒的压榨,于是便于当年六月亲自率队出使隋朝。”
“原来如此……”玄奘点头道。
就是这次出使,让麴伯雅、麴文泰父子见识到了中原的繁华和富庶,对中原文化产生了极大的兴趣。
“先王对突厥的不满由来已久,”彖法师道,“说起来,从登基那天起就不满了。”
“想是因为突厥人过于贪婪,抄掠成性所致?”玄奘猜测道。
“这只是其中一个原因,”彖法师道,“真正的起因是突厥人那野蛮的婚制。法师你听说过收继婚制吗?”
玄奘摇摇头,他年少出家,哪里听过这个。
彖法师道:“收继婚制就是说,父兄死后,儿子、兄弟可以娶自己的继母和嫂子为妻。”
玄奘恍然大悟,他读过史书,知道汉代第一位出塞和亲的细君公主就曾先后嫁给祖孙三代乌孙王,后郁郁而亡,令人扼腕叹息。想不到突厥人也是这样的婚制。
想来,这也是大部分游牧民族的选择,一来是为了家族财产不外流,二来是为了增加人口,不让育龄女子因守寡而失去生育的机会。
还有一个原因就是施舍,草原上没有丈夫的女人,面对严酷的自然环境是很难活下来的,收继婚制便成了一种特殊的道德。
但是中原汉人却把这种事情当成是乱伦,完全无法接受。
“其实先王倒也不是完全不能接受这个,”彖法师说到这里,突然笑了,“只不过到具体的事情,就有麻烦了。”
原来,麴伯雅的祖父麴宝茂时期,曾经有过一桩政治婚姻,当时,麴宝茂娶了突厥室点密可汗的女儿为妻,随后又接受了西突厥授予的官衔,从而确立了明确的从属关系。
麴宝茂死后,其子麴乾固除了继承父亲的王位和遗产外,还收继了父亲的妻子,其中就包括那位突厥可汗之女,继续维持与突厥的良好关系,享国日久,国家太平。
麴乾固在位共四十二年,是高昌国历史上在位时间最长的国王,也是高昌稳定发展的时期,为其子麴伯雅、其孙麴文泰时期奠定了强大的基础。
然而到了麴伯雅继位时,问题出来了,麴伯雅万万没有想到,他登上国王宝座后要做的第一件事,就是按照突厥人的收继婚制,娶他那位突厥奶奶为妻,麴伯雅管这位突厥奶奶叫“大母”。
这位突厥奶奶是麴宝茂时期嫁到高昌的,麴宝茂死后,被其子麴乾固收继;现在麴乾固也去世了,就轮到麴伯雅来收继了。
可是麴乾固在位四十二年,就算这位“大母”十二三岁就嫁到高昌,此时至少也已经五六十岁了,而且肯定已经不是如花似玉,这让麴伯雅感到非常棘手,他是真的不想娶了!
可是,人在屋檐下,哪能不低头!虽然麴伯雅挣扎了很久,也抵制了很久,最终还是没能顶住突厥方面的压力,娶了这位突厥奶奶。
这件事在年轻的麴伯雅心中造成了很大的阴影,他第一次深刻地感到了这些胡人的未开化,一股强烈的反胡冲动涌上心头。
也就在这个时候,突厥部下一个勇猛的部落——铁勒兴起了,他们自立可汗政权,迅速控制了整个西域东部地区,于是,高昌又臣服了铁勒。
铁勒虽然没有强迫麴伯雅娶老奶奶,但却看上了高昌的富庶,经常派遣一些重臣在高昌驻守,凡有商贸往来者,便上去抽取税金。因此,麴伯雅对铁勒也没什么好印象。总之在他看来,这些胡人都不是什么好东西!
而就在此时,西域东部又出现了一个强大的新面孔——隋朝。以汉人自居的麴伯雅自然是欣喜若狂,立即携世子麴文泰前去朝拜。
就是这次朝拜,对父子二人以后的政治生涯产生了巨大的影响,同时也对高昌国的走向产生了不可估量的作用。
几个手执法杖的僧侣迎面走来,与玄奘两人擦身而过,看起来是要往王城的方向去。玄奘注视着他们——这些僧侣们的面孔以及裸露在外的右臂,都被这火焰山的阳光晒得黝黑,而他们披在身上的褐红色法衣,正与周围那赤色的山峦、赤色的土地融为一体。
看到彖法师和玄奘,僧侣们平静地合什问候,两位法师也合掌还礼,目送着他们离开。
“高昌国的沙门很多。”玄奘望着那几个僧侣远去的背影,缓缓说道。
“高昌人口十万,僧侣三千,”彖法师道,“这里是沙漠中的佛国,几乎每一户都有人出家。”
“阿弥陀佛,”玄奘合掌赞叹道,“果然是西域佛国!”
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这时,统法师在一旁缓缓开口道:“二位王子已受五戒,实在不必多此一举再受什么菩萨戒的。”
宇文王妃也看着他们道:“两位王儿可要想清楚了。你们父王这般崇佛敬僧,不是也没受过菩萨戒吗?”
麹智盛心有不甘地说道:“弟子听说,以前隋朝的那个皇帝就受过菩萨戒,他难道也不吃肉吗?”
玄奘道:“炀帝受了菩萨戒,不仅仍然食肉,且杀戳无数。因此,他的那个菩萨戒早已名存实亡,除了为他本人增加恶果,实在是毫无用处。”
“那,如果不受菩萨戒,就可以吃三净肉,也就不用承担什么果报了,是不是?”麹智湛问道。
“食众生肉都是有果报的,”玄奘道,“肉食怎么说都是杀生所得,受不受戒的区别只在于,如果不受戒而杀生,只需承担杀生的果报;而若是受了戒还杀生,则除了承担杀生的果报外,还须承担妄语的果报。”
“我明白了!”麹智盛点头道,“弟子愿受菩萨戒!从今往后,戒食众生肉!”
“那,既然哥哥可以戒,我也可以戒。”麹智湛道。
麹文泰哈哈大笑:“两位王儿这般有善根,此正是我高昌之福啊!”
“善哉善哉。”玄奘合掌称叹。
就在这时,有人来报:“启禀大王,戒坛已经准备齐整!”
“好!”麹文泰当即起身,“现在就请大唐法师登坛授戒!”
玄奘合掌称谢后,便同高昌王及几位宁戎寺的法师一起出了禅房,果见道场中央设起了一座高大的戒坛,虽是土坯垒成,但周围用金丝藤蔓装饰得金碧辉煌,显得极为庄严肃穆。
玄奘忍不住轻诵一声佛号,迈步登坛,彖法师带领数十位弟子做他的下手,按照严格的佛教仪轨为两位王子及皇室眷属们授了菩萨戒。
戒事完毕,整个道场洋溢着一片喜气洋洋的气氛。麹文泰轻捋胡须,对玄奘道:“弟子正要在高昌大力宣扬佛法,法师的到来便是一大助力!明日,我便在这宁戎寺内设立法帐,请法师讲经如何?”
“阿弥陀佛,”玄奘道,“此等功德无量之事,玄奘自是恭听大王安排。”
听了这话,麹文泰心情舒畅,哈哈大笑起来。
下午,彖法师带玄奘游览了王城。
这里是整个西域地区的商贸都会、政治中心和佛教文化中心,官署庄严高大,佛寺金碧辉煌,城内街道纵横、店铺林立,一些来自不同国家,肤色服饰各异,语言各不相同的人们,行色匆匆地走过,眼睛里满是淘金的热望。
“果真是个富庶繁华之地!”玄奘赞道。
“高昌是西域与东土往为商侣的必经之地!”彖法师道,“由于东西两边都是茫茫沙海,因此,所有旅人到达高昌时都要在城内歇歇脚,顺便补充给养,更换马匹牲口。”
说话间,他们已经走到一座巨大的牲口棚前,看到里面的木桩上拴着上百头高大的双峰骆驼。
“二位法师是要买骆驼吗?”一个胖胖的胡商赶紧迎了出来,笑容满面地招呼着。
“不,”彖法师道,“我们只是随便看看。”
“法师请随便看,”那胡商操着一口不太流利的汉语,热情地介绍着,“小人的骆驼可都是上品,你们问问来过这里的人就知道了。不仅耐劳耐渴,还可用它灵验的鼻子嗅出地下泉水……”
“还能提前预知沙暴!”一个同样胖乎乎的少年不知从哪里蹦了出来,“如果它们走着走着,突然围拢在一起,把鼻子埋在沙子里,那就预示着沙暴就要到了。”
“巴哈,你怎么又跑出来玩了?”那胡商朝少年一瞪眼,“去!给骆驼喂水去!”
见那少年悻悻地走了,商人又转过头笑着说道:“我这侄儿说得也没错,骆驼预知沙暴可是很灵的。二位法师请这边看,我这里的价格可是全城最便宜的,很多东来西往的商队到了高昌,都要到我这里来大量地补充骆驼……”
“最近有商队要往西去吗?”玄奘一面轻抚一头粽褐色的长毛骆驼,一面很感兴趣地问道。
“有啊,”那胡商见他提问,兴致勃勃地答道,“昨天就有一支商队来,说是要到阿耆尼国去,从我这里一下子就买走了十几峰骆驼!我估摸着,他们也就这几天出发吧。”
玄奘大喜,阿耆尼国,正是西行必经之地!
突然,“噗”地一声,一股又臭又粘的东西落在他的脸上。玄奘吓了一跳,忙回头看,却是他正抚摸着的那峰骆驼,嘴里正在往外喷吐着什么。
“哎哟!你这畜生!怎么这样对待客人?!”那商人冲着骆驼大声喝骂道。
回过头来,他又慌忙对玄奘赔笑道:“法师千万别生气啊,骆驼的脾气就是这样,一不高兴,就往人脸上喷口水。可能因为法师是陌生人,摸它的时间又有些长了,它不乐意了。”
“没什么。”玄奘无奈地把手从这峰颇有个性的骆驼身上拿了下来,心中颇为郁闷。
摸一会儿都不乐意,骑上去怎么办?
商人殷勤地递上一块手巾,玄奘称谢接过,抹了一把脸,心里却想,不管别人多么喜欢使用骆驼,我还是骑我的马好了。
“檀越可知他们住在哪里?”放下手巾后,玄奘又问。
“谁呀?”这胡商一时竟没有反应过来。
“就是您刚才说的,那支要去阿耆尼国的商队。”玄奘答。
他的想法很简单,跟着商队走,总比一个人乱闯要安全得多。一支商队少则十余人,多则上千人,他们常年行走在丝绸之路上,大都有势力、有财力。跟他们同行,会要减少很多的危险和麻烦。
“奘法师,”见那商人正要开口答话,彖法师忍不住插言道:“我王已经安排法师在宁戎寺道场讲说《仁王般若经》,过一段日子还要为王宫中的女眷们讲经,法师一时半会儿是走不了的。”
可不是?玄奘终于清醒过来,我怎么把这事儿给忘了?
他抱歉地笑了笑,冲那商人合掌道:“那,贫僧过半个月再来吧,若再有往西去的商队,有劳檀越替贫僧打听着些。”
“法师放心好了!”商人爽快地说道。
谢过热情的骆驼商,玄奘跟随彖法师接着往前走,隐隐听到身后那个叫巴哈的胖少年问道:“阿伯,他就是大唐来的玄奘法师吗?”
再往前走,人越来越多,原来他们已经到了集市上。
这里是城市最繁华的集市区了,那些东来西往的商旅们聚集在这里,大声吆喝着卖出各自的货物,再买进当地特产,并为接下来的旅程储备食品和物资,一时间,街道两边熙熙攘攘,热闹非凡。
集市两边有许多大大小小的酒屋,打门前经过时,总能闻到从里面飘出来的一阵阵特殊的酒香。
彖法师边走向玄奘介绍:“那里面出售的都是高昌特产的马奶葡萄酒,甘美异常,是客商们最喜欢的东西,不管买卖赚不赚钱,他们晚上都会住进这样一间酒屋,在里面喝得酩酊大醉。”
玄奘道:“以酒买醉,将自己的头脑逼入混沌之中,是因为心中过于痛苦吧?”
“心里苦不苦,那是如人饮水,冷暖自知的事情啊,”彖法师笑道,“很多客商还觉得,我们这些僧人才真的苦呢。”
玄奘微笑着摇了摇头。
在一些较大的酒屋前,站着几个栗发碧眼的美丽胡姬,她们身着艳丽的服饰,晃动着妖娆的身材,载歌载舞地招揽生意,那旋风般的舞蹈和优美的歌声让这个集市显得更加热烈了。
穿过屋宇林立、人声鼎沸的市区,两个僧人终于站到了高大的城门前。
城门上写着两个大字:“玄德”,是汉字。
见玄奘在看那城门上的字,彖法师解释道:“这王城分为外城、内城和宫城三部分,城墙上共有十二重大铁门,分别以‘玄德’、‘金福’、‘金章’、‘建阳’、‘武城’等来命名……”
玄奘点头道:“听起来,与大唐长安城的布局很相似。”
他想起麹文泰所说,这座王城就是仿照长安城建的,不禁有些感叹。
本章未完,点击下一页继续阅读见到两位高僧到来,城门守将赶紧跑了过来,蹲下行半跪礼:“小将车歇,拜见二位大师!”
玄奘注视着这个叫车歇的守将,他看上去极其年轻,长手长脚,高高瘦瘦,白净的脸上带着几分稚气,看起来,应该不超过二十岁的样子。
“不用拜,”彖法师笑道,“老衲是奉大王之命,带玄奘法师出城走走。”
“是!”车歇起身,对手下命令道,“快开城门!”
就在这时,一阵清脆的驼铃声,由远而近地传来——又有一支商队来到了城门外。
年轻的守将赶紧上前拦住,要商人们出示过所并缴税。
“我们是从龟兹来的。”为首的中年商人下了骆驼,递上一纸皱巴巴的过所和一口袋银币。
西域诸国最大的一项收入便是向过往的商旅征收赋税,高昌国自然也不例外。
“就这些?你们带了多少峰骆驼?”车歇掂了掂手中的银币,眼睛朝商人身后看去。
“也就八十来峰吧。”商人小声说道。
“什么八十来峰?我看至少有一百峰!”车歇忍不住提高了嗓门,接着便叫手下的几个小兵到后面去看看。
“将军莫开玩笑,哪有那么多啊?”那商人黑红色的脸皱成了一团,“后面那些驮的都是家眷,非跟着来不可,所以零零碎碎的又带了很多家当。”
“你别瞎编了,”车歇不屑地撇了撇嘴,“欺负我年轻是不是?我可从来没听说过,有从龟兹来的商旅带家眷的。”
“将军明查!”那个精明的商人见真的要查,忙又递过来几枚银币,陪笑道,“这条道上马贼太多了,生意实在是不好做。上回好容易从于阗弄了些玉石,道上被抢个精光!精壮的牲畜也都被那些挨刀的牵走了,只剩下这些又老又弱的,实在驮不了多少东西。”
原来,这里的商旅都是依据牲口载重的多少来缴税的。一般来说,一峰骆驼大概能驮300斤,而一匹马则只能驮骆驼的一半,驴驮得就更少。
“听你说得这么可怜,也不知是真是假。”车歇笑着说道,顺手将这几枚银币往怀里一揣,一挥手便放行了。
与这支商队进入的方向相反,玄奘跟随彖法师出了城门,走到那个收了点小贿赂的年轻守将身边时,微微一笑。
车歇也回报给他一个明朗的笑容,并不觉得有什么不好意思的。
来到王城外,两人径直朝火焰山的方向走去。
远处,桔黄色的太阳像一个沉重的火球,正朝着王城高耸的赤色城垛上落下。
而就是这即将落下的太阳也依旧光芒不减,在那连绵不绝的赤色山峦上燃起了火焰,炙人的热浪扑面而来。
这便是欢信所说的那座没有真火的火焰山,玄奘站在距山脚还有七八里远的距离处,看漫山遍野烟气氤氲,红色的烟云蒸腾缭绕,绵延百里,远远望去,就像一条火龙逶迤燃烧,奇异壮观,简直要把天空都给点燃了。天地造化之工,直令人叹为观止。
面对着那一川或静止或飘浮的火焰,彖法师跟玄奘详细地讲述了高昌国的历史——
“高昌城始建于西汉,汉朝大将李广利曾率军在此屯田,设立高昌壁,后又设高昌郡。这是因此地‘地势高敞,人广昌盛’而得名。”
玄奘点头道:“难怪高昌的汉人如此之多。”
“后来,北凉余部灭了车师前国,这里从此就成了西域一带的政治、经济、文化中心。再后来,先王在此建立了高昌王国,如今已历九世十王,一百多年了。”
这些事情,玄奘都已听欢信说过,此时他突然想起了什么:“听说,大王当年做太子时,曾去过汉地,拜见过隋朝的皇帝?”
“不错,”彖法师道,“那是大业五年,隋朝刚刚战胜吐谷浑,进入西域,就派人游说西域各国首脑入朝贡献。先王那时正不满于突厥和铁勒的压榨,于是便于当年六月亲自率队出使隋朝。”
“原来如此……”玄奘点头道。
就是这次出使,让麴伯雅、麴文泰父子见识到了中原的繁华和富庶,对中原文化产生了极大的兴趣。
“先王对突厥的不满由来已久,”彖法师道,“说起来,从登基那天起就不满了。”
“想是因为突厥人过于贪婪,抄掠成性所致?”玄奘猜测道。
“这只是其中一个原因,”彖法师道,“真正的起因是突厥人那野蛮的婚制。法师你听说过收继婚制吗?”
玄奘摇摇头,他年少出家,哪里听过这个。
彖法师道:“收继婚制就是说,父兄死后,儿子、兄弟可以娶自己的继母和嫂子为妻。”
玄奘恍然大悟,他读过史书,知道汉代第一位出塞和亲的细君公主就曾先后嫁给祖孙三代乌孙王,后郁郁而亡,令人扼腕叹息。想不到突厥人也是这样的婚制。
想来,这也是大部分游牧民族的选择,一来是为了家族财产不外流,二来是为了增加人口,不让育龄女子因守寡而失去生育的机会。
还有一个原因就是施舍,草原上没有丈夫的女人,面对严酷的自然环境是很难活下来的,收继婚制便成了一种特殊的道德。
但是中原汉人却把这种事情当成是乱伦,完全无法接受。
“其实先王倒也不是完全不能接受这个,”彖法师说到这里,突然笑了,“只不过到具体的事情,就有麻烦了。”
原来,麴伯雅的祖父麴宝茂时期,曾经有过一桩政治婚姻,当时,麴宝茂娶了突厥室点密可汗的女儿为妻,随后又接受了西突厥授予的官衔,从而确立了明确的从属关系。
麴宝茂死后,其子麴乾固除了继承父亲的王位和遗产外,还收继了父亲的妻子,其中就包括那位突厥可汗之女,继续维持与突厥的良好关系,享国日久,国家太平。
麴乾固在位共四十二年,是高昌国历史上在位时间最长的国王,也是高昌稳定发展的时期,为其子麴伯雅、其孙麴文泰时期奠定了强大的基础。
然而到了麴伯雅继位时,问题出来了,麴伯雅万万没有想到,他登上国王宝座后要做的第一件事,就是按照突厥人的收继婚制,娶他那位突厥奶奶为妻,麴伯雅管这位突厥奶奶叫“大母”。
这位突厥奶奶是麴宝茂时期嫁到高昌的,麴宝茂死后,被其子麴乾固收继;现在麴乾固也去世了,就轮到麴伯雅来收继了。
可是麴乾固在位四十二年,就算这位“大母”十二三岁就嫁到高昌,此时至少也已经五六十岁了,而且肯定已经不是如花似玉,这让麴伯雅感到非常棘手,他是真的不想娶了!
可是,人在屋檐下,哪能不低头!虽然麴伯雅挣扎了很久,也抵制了很久,最终还是没能顶住突厥方面的压力,娶了这位突厥奶奶。
这件事在年轻的麴伯雅心中造成了很大的阴影,他第一次深刻地感到了这些胡人的未开化,一股强烈的反胡冲动涌上心头。
也就在这个时候,突厥部下一个勇猛的部落——铁勒兴起了,他们自立可汗政权,迅速控制了整个西域东部地区,于是,高昌又臣服了铁勒。
铁勒虽然没有强迫麴伯雅娶老奶奶,但却看上了高昌的富庶,经常派遣一些重臣在高昌驻守,凡有商贸往来者,便上去抽取税金。因此,麴伯雅对铁勒也没什么好印象。总之在他看来,这些胡人都不是什么好东西!
而就在此时,西域东部又出现了一个强大的新面孔——隋朝。以汉人自居的麴伯雅自然是欣喜若狂,立即携世子麴文泰前去朝拜。
就是这次朝拜,对父子二人以后的政治生涯产生了巨大的影响,同时也对高昌国的走向产生了不可估量的作用。
几个手执法杖的僧侣迎面走来,与玄奘两人擦身而过,看起来是要往王城的方向去。玄奘注视着他们——这些僧侣们的面孔以及裸露在外的右臂,都被这火焰山的阳光晒得黝黑,而他们披在身上的褐红色法衣,正与周围那赤色的山峦、赤色的土地融为一体。
看到彖法师和玄奘,僧侣们平静地合什问候,两位法师也合掌还礼,目送着他们离开。
“高昌国的沙门很多。”玄奘望着那几个僧侣远去的背影,缓缓说道。
“高昌人口十万,僧侣三千,”彖法师道,“这里是沙漠中的佛国,几乎每一户都有人出家。”
“阿弥陀佛,”玄奘合掌赞叹道,“果然是西域佛国!”
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