第三九三九章 难得的战国瓦当
“都先冷静点吧。”
张天元突然停下脚步,让鲁妙和鲁安宅都坐下来,取出了干粮说道:“吃点东西,喝点水,然后再继续。”
他也知道,现在必须得争分夺秒,可是如果用非常急切的心情去办一件事情,那结果很可能就会像他之前那样了。
那只是踩进了暗河旁边的浅水滩里,所以还没多大问题。
可万一踩进去的是暗河呢?
那估计整个人都要瞬间变成白骨架子了。
冷静,是冒险者必须得有的素质。
如果连冷静都做不到,那就算了。
鲁妙和鲁安宅坐在了那里,长长出了口气。
两个人显然也在控制自己的情绪,希望可以尽快冷静下来。
而张天元则围绕着这个船雕开始调查他们所处的这个环境。
这地方,看起来曾经更像是一个陈列馆。
只可惜里面的东西大多都打碎了,或者不见了,唯有船雕或许是太重,没人能够带出去。
这不像是盗墓贼干的。
美国以前只有土著的印第安人,没这么厉害的盗墓贼。
应该也不像欧洲那些自诩探险者,实则却是盗墓贼的家伙干的。
因为两处机关都没有被破坏。
这样想的话,就只有一种可能了。
或许是这地宫生了某种危机,所以地宫的主人自己出去了。
如果是他自己,那么就有办法开启机关。
而地面上那些古董碎片,很可能就是当时打碎的。
究竟是什么事儿,会让这地宫世世代代居住的人选择逃跑呢?
张天元一边想着,一边继续寻找着蛛丝马迹。
关于刘金宝的信息没找到。
关于地宫主人为何逃走的信息也没找到。
他倒是看到了一些被别人当成垃圾,在他眼里却极为值钱的东西。
瓦当!
而且竟然是战国时期的瓦当!
瓦当即筒瓦之,有半圆和圆形两种,有的瓦当造有“瓦”、“当”字样,故此得名。
其作用为庇护屋檐,挡板瓦间隙,也可为装饰之用。
关于瓦当的种类,一般可分为圆形和半圆形两大类。其起源与展历史十分悠久,据田野考古掘资料证实,瓦当的起源最早应追溯到西周时期,当时的瓦当仅处于初期阶段,形制、制作都比较简单。
形状多为半圆型,素面。
背面或正面带有用以固定位置的瓦钉或瓦环。
当时的制作方法是:先制圆形的陶坯,然后劈开坯筒,入窑烧造。
四剖或六剖为板瓦,对剖为筒瓦,故“瓦解”一词源于此。
战国时期瓦当,式样繁多,地域特点明显。
各国烧造和使用的瓦当图案也有所不同,五彩缤纷、琳琅满目。
如韩国、赵国主素面瓦当和变形云纹瓦当;燕国主要为饕餮纹瓦当,齐国则流行一种树木纹饰为主题的半瓦当。
瓦当的展和其他艺术一样,也是一定社会经济观念形态的反映,是伴随着社会经济展和人们对建筑艺术欣赏要求的提高,是一个从低级到高级,粗糙到精致,简单到复杂的展过程。
战国树木双禽卷云纹半瓦当:泥质,呈青灰色,质硬。
当面纹饰为模制,当面与筒瓦相连接处有手捏、抹平的痕迹。
筒瓦内侧较光滑,外侧布满斜绳纹。
当面饰双弦纹,纹饰中间为一树木,在树木两侧各饰有卷云纹,卷云纹上下饰有两个乳丁,树木下饰有两只曲颈水禽,水禽造型惟妙惟肖。
战国树木卷云纹瓦当:仅残存下半部分,泥质灰胎,当面饰有四条弦纹,纹饰中间为一树木,在树木两侧各饰有一卷云纹及乳丁,上下图案应该对称。
战国树木双骑纹半瓦当:泥质灰胎,呈青灰色,质地坚硬。
当面外圈饰有双线弦纹,正中为一树木纹饰,树木两侧各饰有一马,马上坐着一人的形象。
瓦脊外有斜条纹,瓦脊内印有布纹。
当面图案用简单明了的几笔就准确地勾勒出树木、马匹及人物的形象,非常形象生动,极具地域特点。
战国树木卷云纹半瓦当:该件为半瓦当,质地坚硬,呈青灰色。
当面中间饰有一树木纹,树木两侧各饰一组卷云纹、乳丁,树木下饰有两条弦纹及两个小乳丁。
战国叶形纹半瓦当:陶泥质,呈青灰色,质硬。
当面双线弦纹,当面正中为一半圆**突,其外饰有四个树叶型纹饰,每个叶形内各饰一小乳丁,树叶下饰一圈小乳丁。
当面与瓦脊连接处有指压痕迹,瓦脊内外为横条状纹,当面下切割痕迹清晰可见。
战国卷云纹半瓦当:泥质灰胎,呈青灰色,质地坚硬。
双线弦纹,把当面分成两个区域,瓦当面正中为一半圆**突,其外饰有云纹及变形草形纹饰。
瓦当作为建筑物上的附件,自然也承载着时代的烙印。战国时期是中国历史上的大革新时期,由于各诸侯国的社会文化差异,各国各自修筑宫殿多出,因此在瓦当上呈现出鲜明的地域特色,在构图上也更加丰富多彩。
战国瓦当图案特别注意瓦当的装饰作用,无论是圆形还是半圆形,在布局上皆能因势利导,自然朴实。
动物形象的塑造有意识地强调运动旋律,手法洗练夸张,能抓住动物不同状态下的本质特征加以艺术表现,真令人难以相信这只是两千多年前战国建筑工匠的信手制作。
瓦当不但有很高的艺术价值,还有很高的学术价值,它的图案、文字有助于了解古人的历史渊源、习俗好尚,并对古代历史地理、思想意识的研究有相当的参考价值。
张天元曾经在别人的博物馆里流着口水看着这些精美的瓦当,却无法得到。
他甚至还表示可以跟对方合作,把自己博物馆的一些东西放到别人的博物馆里面展览,然后得到这些瓦当。
结果都失败了。
那个时候,他就过誓,总有一天,他要找到属于自己的战国瓦当。
而今天,张天元的美梦实现了。
就在这个暗无天日的地底,他竟然现了这些珍贵的东西。
这让他感到非常不可思议,又非常的兴奋。
不等其他人过来,他便将这些战国瓦当全部都收进了影子屋之中。
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张天元突然停下脚步,让鲁妙和鲁安宅都坐下来,取出了干粮说道:“吃点东西,喝点水,然后再继续。”
他也知道,现在必须得争分夺秒,可是如果用非常急切的心情去办一件事情,那结果很可能就会像他之前那样了。
那只是踩进了暗河旁边的浅水滩里,所以还没多大问题。
可万一踩进去的是暗河呢?
那估计整个人都要瞬间变成白骨架子了。
冷静,是冒险者必须得有的素质。
如果连冷静都做不到,那就算了。
鲁妙和鲁安宅坐在了那里,长长出了口气。
两个人显然也在控制自己的情绪,希望可以尽快冷静下来。
而张天元则围绕着这个船雕开始调查他们所处的这个环境。
这地方,看起来曾经更像是一个陈列馆。
只可惜里面的东西大多都打碎了,或者不见了,唯有船雕或许是太重,没人能够带出去。
这不像是盗墓贼干的。
美国以前只有土著的印第安人,没这么厉害的盗墓贼。
应该也不像欧洲那些自诩探险者,实则却是盗墓贼的家伙干的。
因为两处机关都没有被破坏。
这样想的话,就只有一种可能了。
或许是这地宫生了某种危机,所以地宫的主人自己出去了。
如果是他自己,那么就有办法开启机关。
而地面上那些古董碎片,很可能就是当时打碎的。
究竟是什么事儿,会让这地宫世世代代居住的人选择逃跑呢?
张天元一边想着,一边继续寻找着蛛丝马迹。
关于刘金宝的信息没找到。
关于地宫主人为何逃走的信息也没找到。
他倒是看到了一些被别人当成垃圾,在他眼里却极为值钱的东西。
瓦当!
而且竟然是战国时期的瓦当!
瓦当即筒瓦之,有半圆和圆形两种,有的瓦当造有“瓦”、“当”字样,故此得名。
其作用为庇护屋檐,挡板瓦间隙,也可为装饰之用。
关于瓦当的种类,一般可分为圆形和半圆形两大类。其起源与展历史十分悠久,据田野考古掘资料证实,瓦当的起源最早应追溯到西周时期,当时的瓦当仅处于初期阶段,形制、制作都比较简单。
形状多为半圆型,素面。
背面或正面带有用以固定位置的瓦钉或瓦环。
当时的制作方法是:先制圆形的陶坯,然后劈开坯筒,入窑烧造。
四剖或六剖为板瓦,对剖为筒瓦,故“瓦解”一词源于此。
战国时期瓦当,式样繁多,地域特点明显。
各国烧造和使用的瓦当图案也有所不同,五彩缤纷、琳琅满目。
如韩国、赵国主素面瓦当和变形云纹瓦当;燕国主要为饕餮纹瓦当,齐国则流行一种树木纹饰为主题的半瓦当。
瓦当的展和其他艺术一样,也是一定社会经济观念形态的反映,是伴随着社会经济展和人们对建筑艺术欣赏要求的提高,是一个从低级到高级,粗糙到精致,简单到复杂的展过程。
战国树木双禽卷云纹半瓦当:泥质,呈青灰色,质硬。
当面纹饰为模制,当面与筒瓦相连接处有手捏、抹平的痕迹。
筒瓦内侧较光滑,外侧布满斜绳纹。
当面饰双弦纹,纹饰中间为一树木,在树木两侧各饰有卷云纹,卷云纹上下饰有两个乳丁,树木下饰有两只曲颈水禽,水禽造型惟妙惟肖。
战国树木卷云纹瓦当:仅残存下半部分,泥质灰胎,当面饰有四条弦纹,纹饰中间为一树木,在树木两侧各饰有一卷云纹及乳丁,上下图案应该对称。
战国树木双骑纹半瓦当:泥质灰胎,呈青灰色,质地坚硬。
当面外圈饰有双线弦纹,正中为一树木纹饰,树木两侧各饰有一马,马上坐着一人的形象。
瓦脊外有斜条纹,瓦脊内印有布纹。
当面图案用简单明了的几笔就准确地勾勒出树木、马匹及人物的形象,非常形象生动,极具地域特点。
战国树木卷云纹半瓦当:该件为半瓦当,质地坚硬,呈青灰色。
当面中间饰有一树木纹,树木两侧各饰一组卷云纹、乳丁,树木下饰有两条弦纹及两个小乳丁。
战国叶形纹半瓦当:陶泥质,呈青灰色,质硬。
当面双线弦纹,当面正中为一半圆**突,其外饰有四个树叶型纹饰,每个叶形内各饰一小乳丁,树叶下饰一圈小乳丁。
当面与瓦脊连接处有指压痕迹,瓦脊内外为横条状纹,当面下切割痕迹清晰可见。
战国卷云纹半瓦当:泥质灰胎,呈青灰色,质地坚硬。
双线弦纹,把当面分成两个区域,瓦当面正中为一半圆**突,其外饰有云纹及变形草形纹饰。
瓦当作为建筑物上的附件,自然也承载着时代的烙印。战国时期是中国历史上的大革新时期,由于各诸侯国的社会文化差异,各国各自修筑宫殿多出,因此在瓦当上呈现出鲜明的地域特色,在构图上也更加丰富多彩。
战国瓦当图案特别注意瓦当的装饰作用,无论是圆形还是半圆形,在布局上皆能因势利导,自然朴实。
动物形象的塑造有意识地强调运动旋律,手法洗练夸张,能抓住动物不同状态下的本质特征加以艺术表现,真令人难以相信这只是两千多年前战国建筑工匠的信手制作。
瓦当不但有很高的艺术价值,还有很高的学术价值,它的图案、文字有助于了解古人的历史渊源、习俗好尚,并对古代历史地理、思想意识的研究有相当的参考价值。
张天元曾经在别人的博物馆里流着口水看着这些精美的瓦当,却无法得到。
他甚至还表示可以跟对方合作,把自己博物馆的一些东西放到别人的博物馆里面展览,然后得到这些瓦当。
结果都失败了。
那个时候,他就过誓,总有一天,他要找到属于自己的战国瓦当。
而今天,张天元的美梦实现了。
就在这个暗无天日的地底,他竟然现了这些珍贵的东西。
这让他感到非常不可思议,又非常的兴奋。
不等其他人过来,他便将这些战国瓦当全部都收进了影子屋之中。
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